EXEGESIS ISAIAS 48:11 ¿Con quienes no comparte Dios su gloria?

EXEGESIS ISAIAS 48:11

¿Con quienes no comparte Dios su gloria?

Isaías 48:11 Y lo he hecho por mí, por mí mismo. ¿Cómo puedo permitir que se me profane? ¡No cederé mi gloria a ningún otro! (NVI)

Analicemos el versículo en su contexto. Podemos comenzar preguntándonos ¿Quienes estaban profanándolo?, analicemos a continuación en el mismo libro de Isaías:

10:10-11 Cuando quiera que mi mano haya alcanzado los reinos del dios que nada vale, cuyas imágenes esculpidas son más que las [que están] en Jerusalén y en Samaria, ¹¹ ¿no será que tal como habré hecho a Samaria y a sus dioses que nada valen, aun así haré a Jerusalén y a sus ídolos?’

45:16 Juntos en humillación tendrán que andar los fabricantes de formas [de ídolos].

46:1 Bel se ha doblado, Nebo está agachado; sus ídolos han llegado a ser para las bestias salvajes y para los animales domésticos, las cargas de estos, piezas de equipaje, una carga pesada para los animales cansados.

Sin duda eran aquellos dioses paganos y sus ídolos los cuales eran a quién Dios se dirigía, esto se puede demostrar en un versículo paralelo el cual se expresa casi de la misma manera que el 48:11, nada más que con un dato extra, uno más específico:

Isaías 42:8 Yo soy el Señor, éste es mi Nombre, no cedo mi gloria a nadie ni mi honor a los ídolos (PER)

Notamos que el contexto nos deja claro que a quienes se refería el versículo era a los ídolos y dioses paganos.

¿A quienes más da Dios su gloria?

La respuesta se halla también en el contexto del mismo libro de Isaías, esta vez vamos hasta el cap. 60:1 :

«Habitantes de Jerusalén, ustedes están llenos de esplendor porque la gloria de Dios

brilla sobre ustedes. (TLA)

¡LEVÁNTATE! ¡resplandece, oh Sión! porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. (VM)

Isaías deja claro que la gloria de Dios sería compartida por su pueblo. Y este hecho viene sucediendo cada vez que Jehovah ungía un rey para su pueblo, la evidencia bíblica es abundante:

1 Samuel 2:8  Uno que levanta del polvo al de condición humilde; del pozo de cenizas alza a un pobre, para hacer que se sienten con nobles; y un trono de gloria les da como posesión. Porque a Jehová pertenecen los apoyos de la tierra, y sobre ellos coloca la tierra productiva (TNM)

1Re 3:13 Te concedo también aquello que no has pedido, riquezas y gloria, mayores que las de ningun otro rey mientras vivas. (1 Reyes 3:13 NBJ)

Preguntémonos antes de leer los dos siguientes versículos, ¿de quién era la gloria que tenía David y que gloria era el objeto de insulto de las otras naciones?

Y sin embargo, tú, oh Jehová, eres un escudo alrededor de mí, mi gloria y Aquel que levanta mi cabeza  (Salmo 3:3)

Hijos de los hombres, ¿hasta cuándo tiene que ser mi gloria objeto de insulto, [mientras] ustedes siguen amando cosas vacías, [mientras] siguen buscando para hallar una mentira? Sélah. (Salmo 4:2)

Siglos después sería Cristo con quién Dios compartiría su gloria:

Juan 8:54 Respondió Jesús: "Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada; es el Padre el que me glorifica, de quien vosotros decís que es Dios vuestro, (CAB)

Posteriormente sería Cristo mismo el que compartiría esta misma gloria que le dio su Padre y Dios con sus discípulos, esto en concordancia con los versículos vistos anteriormente.

Juan 17:22 Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno: (RV 1960)

CONCLUSION

Dios no compartiría su gloria con ningún ídolo o dios extranjero; pero sí lo haría con su pueblo, sus reyes ungidos, con su hijo y los discípulos de su hijo. Estaríamos descontextualizando el versículo y tergiversándolo si por ejemplo planteásemos que solo hay una persona con quien Dios comparte su gloria o ideas parecidas.

"After all, does not Isaiah loudly proclaim that God gives his glory to no other (Isa 42:8; 48:11)? But the same prophet a few verses later expressly says that he gives his glory to Israel, his chosen people (Isa 60:1-2). The others whom the one God will not give his glory are other deities (cf. Exod 20:3; 34:14)." (Jesus Monotheism: Volume 1: Christological Origins: The Emerging Consensus and Beyond, Crispin Fletcher-Louis (DPhil, Oxford) He has held posts at King's College London, and the universities of Durham and Nottingham. He was the founder of Westminster Theological Centre, where he served as the Principal until 2012, pg. 311, 2015)

"for glory belongs to God alone (2:10), which God will share with God's people (11:10,43:7), but not with idols (42:8, 48:11)" (Isaiah: God's Poet of Light, Carol J. Dempsey is professor of biblical studies at the University of Portland, pg. 165, 2009)

"Yet, our texts claim that God may choose to share royal glory, to put it on display in God's people." (Conversations with Scripture: 2 Isaiah, Dr. Stephen L. Cook Professor of Old Testament Language and Literature at Virginia Theological Seminary, Cap. 6, 2007)