¿COMO
ENTENDIAN LOS ARRIANOS JUAN 1.1c?
Lastimosamente, hoy en día no sobrevive ninguna copia
del texto teológico conocido como la Thalia, obra la cual fue producida por Ario en algún
momento en el siglo 4 EC. Esta es una limitante al momento de estudiar y tratar
de comprender cuales fueron los puntos de vista y opiniones de este personaje respecto a temas
teológicos. Esto nos lleva a tener que emplear como último recurso una metodología que difícilmente
se puede considerar como objetiva, la cual implica tomar los testimonios de sus
enemigos para poder determinar sus creencias. Sin embargo, dado que es toda la información
con que contamos, al menos podremos tener una idea muy general sobre ciertos
temas.
El comentario más antiguo que nos presenta como entendía Ario y sus principales simpatizantes el pasaje de Juan 1:1 lo
podemos encontrar en la obra de Agustín de Hipona, De doctrina christiana,
Liber Tertius II.2.5 (dependiendo del estándar de divisiones), donde encontramos
que los Arrianos tomaban el término theos de 1.1c como definido, y se valían de una
puntuación específica para indicar que el Dios de 1.1c, era el mismo Dios de
1.1b, es decir el Padre, evitando tomar el referente dirigido a la Palabra/Verbo:
"... el verbum erat apud deum, et deus erat, hoc erat in principio apud deum"
“… y
la Palabra estaba con Dios, y era/estaba Dios, esta (Palabra) estaba en el principio con Dios”
(Augustine’s
Commentary on Galatians, Introduction, Text, Translation, and Notes, Eric Plumer is Associate Professor of Theology at
University of Scranton, Pennsylvania, Estados Unidos, 2006)
Esta interpretación de Juan 1:1, se distancia por mucho de aquellos que toman el pasaje en sentido cualitativo, indefinido, o aquellos que combinan ambas posiciones, siendo estas representadas, por diversos académicos Católicos y Protestantes, como también por los Testigos de Jehová, teniendo estos últimos más en común con las interpretaciones de Justino Mártir, Orígenes de Alejandria o los traductores del evangelio de Juan al Copto Sahídico respecto al pasaje. En general, la interpretación Arriana, hoy en día, solo parece tener alguna similitud con aquellos que optan por tomar el theos en 1.1c como definido.
Para un análisis exegético de Juan 1:1:
https://labibliaysumensaje.blogspot.com/2011/12/exegesis-juan-11.html
